EMMANUEL LEVINAS. RESPONSABILITÀ E PROSSIMITÀ di PONZIO AUGUSTO

Nell&rsquo acuirsi del predominio (illusorio ma deleterio e micidiale) dell&rsquo Identità sull&rsquo alterità, sulla singolarità, nella forma sociale ormai mondializzata, la cui massima e ricorrente manifestazione è la guerra &ndash il pensiero di E. Levinas continua con sempre maggiore pertinenza a interrogarci e a sfidare le ragioni, gli alibi e le scappatoie che, nella situazione odierna, rendono possibile il perdurare della buona coscienza, della coscienza pacificata. Il problema del rapporto con l&rsquo altro è centrale e l&rsquo alterità non si esaurisce nell&rsquo alterità relativa, stabilita rispetto a ruoli, funzioni, appartenenze a determinate identità e individuati per opposizione, fino a dar luogo alla &ldquo paura dell&rsquo altro&rdquo . Essa è inevitabile prossimità, non in senso spaziale, ma come ineludibile originaria responsabilità per altri, &ldquo intrico con altri&rdquo , inquietudine per altri, apprensione per altri, temere per altri, ma che l&rsquo appartenenza identitaria attutisce e anche trasforma in &ldquo paura dell&rsquo altro&rdquo e quindi in difesa e opposizione, fino alla guerra.