Uova cosmiche, coyote truffatori, divinita` proteiformi e isole che cadono dall’alto. Un viaggio tra le epoche e le culture attorno alla domanda che da sempre attraversa la mente umana: come e` nato il mondo?
Come nasce il mondo e` un segreto, un segreto da tramandare nel tempo. All’origine di tutto era un uovo. Oppure il buio, o un corvo imbroglione, un pescatore di isole, una donna danzante, un concilio di dei intorno a un fuoco sacrificale. Uno stato informe in cui tutto era nel contempo in costante trasformazione e nella piu` totale assenza di movimento. Poi, d’improvviso, qualcosa si e` spezzato: il verbo si e` fatto luce, da un albero di mango e` sgorgato il mare, un pesce gigante e` stato fatto a pezzi e i suoi resti sono stati abitati dagli esseri umani; il cielo e` stato strappato dalla terra, e cio` che sarebbe potuto essere e` stato diviso per sempre da cio` che e`. Anthony Aveni indaga le storie della creazione del cosmo secondo varie culture ed epoche per comprendere che cosa le accomuni e dove la scienza di oggi sfiori la mitologia del passato. Il suo e` un viaggio tra montagne magiche e corsi d’acqua sacri, tra profonde caverne buie e isole scese dal cielo, dai maya agli aborigeni, dall’America Latina al Polo Nord, dalla Bibbia al Nihongi: una riflessione sul modo in cui abbiamo provato a spiegarci l’imperscrutabile passaggio dal nulla all’esistenza, e abbiamo trovato risposte nel paesaggio che ci circondava. Come la violenta battaglia tra Marduk e la madre Tiamat raccontata nel babilonese Enuma Elish, che rispecchia le trasformazioni climatiche e geografiche del territorio; o come le distruzioni (e successive rinascite) dell’azteco racconto dei Cinque soli, che mimano i frequenti terremoti e le eruzioni del Popocate´petl. I racconti della creazione e` un’opera che si muove tra archetipo e fenomeno, tra simbolo e svelamento, tra superstizione e razionalita`. Un mosaico di immagini, miti, frammenti e visioni, a ricordarci l’esistenza di una storia, sepolta nei nostri sogni piu` profondi, che contiene in se´ tutto l’esistente; ma che puo` essere narrata solo attraverso la molteplicita`.
